Александр Сидоров

00В области журналистики Сидоров оказался тем, чуть ли не единственным, кто к моменту падения СССР обладал как классическим филологическим образованием, так и хорошей журналистской школой.

И профессиональная школа, и образование были, хронологически “советскими”, но в плане навыков профессиональных ничем не уступали лучшим мировым. Вот только Сидоров, в отличие от множества других, не стал менять советскую идеологию на идеологию постсоветскую и воспользовался падением цензуры не для торговли своим пером в розницу, а для реализации собственных ярких идей и накопившегося в подцензурные времена материала.

А материал был накоплен уникальный – 18 лет работы в газете для осужденных в Управлении исправительно-трудовых учреждений УВД Ростовской области (позднее названия менялись - СИДиСР, УИН).
Из этой газеты Сидоров с коллегами сделали громкое СМИ “Тюрьма и воля”, которое, в отличие от перестроечной трескотни, поднимало реальный проблемы, делало это, полностью находясь “в материале” и имея возможность наблюдать все перемены и их последствия прямо перед глазами. Эта работа принесла обществу реальные сдвиги в очеловечивании условий содержания и самих принципов работы ИТУ по всей стране. Но не только – по сей день Сидоров является единственным настоящим специалистом по языку уголовного мира и создал поражающее воображение собрание трудов, освещающих этот язык вместе со всем, что этот язык призван выразить – вечно сопутствующим человечеству underworld’ом.
О титанической работе Сидорова в этом поле – чуть ниже. А пока продолжим про журналистику.

Русской культуре и истории очень повезло, что нашелся столь ровный, открытый к людям, бескомпромиссный характер, столь универсально выразительный, точный и звучный голос, столь зоркий, острый, жадный до истины ум – и все это сошлось в Сидорове в тот самый момент, когда эта самая русская история и культура предоставила всем желающим редкую возможность увидеть на глубоком разломе самые глубинные ее течения. Предоставила всем, предоставила обильнейший, богатейший материал. Да еще и подогнала аудиторию для честного осмысления, принятия нового языка и новых мыслей – аудиторию размером со всю страну – ведь был краткий момент, когда люди были готовы увидеть всю правду и повернуть, хотя бы для интереса, еще в какую-то сторону. Вместо очередного прыжка на месте.

К сожалению, этот “кубический сантиметр шанса” схватили единицы. В их числе Сидоров.

Его несосопоставимый с тогдашним (и теперешним) уровнем профессионализм вне всякой конкуренции вывел на него и местную, и столичную прессу, и ведущие мировые агентства – ВВС и Франс пресс.

В качестве ведущего ростовского журналиста и собственного корреспондента и стингера мировых СМИ по Югу России Сидоров освещал все, что пыталось тогда охватить и вместить общественное сознание – от культуры, политики и экономики до чеченских войн, дела Буданова и каждодневного столкновения с организованной и неорганизованной преступностью.

Сидоров никогда не оглядывался ни на авторитеты со звездами на плечах, хоть генеральскими, хоть воровскими, ни на “общепринятые” версии и точки зрения, всегда писал то, что знал и думал на основе точного знания. И очень естественно, что именно честность и принципиальность обеспечили ему и безопасность, и уважение, и абсолютное доверие со стороны всех фигурантов его статей.

Собрания его журналистских статей тоже стоят в плане на издание – и это будет незаменимый вклад в новейшую историю России и материал для исследований по этой теме.

Не менее ценным, но уже в масштабе времени куда более широком, является вклад Сидорова в изучение языка и самого “подземного”, теневого мира шестой части суши. Его разыскания лишь начинаются в настоящем, но ведут нас в друх направлениях. В сторону дотошной исторической и филологической истины насчет каждого слова, фразы, пословицы, стиля. И в сторону глубоких корней этого мира, позволяющих переживать, почти не замечая, всякие поверхностные потрясения вроде революций или крахов империй. То, что делит людей и поступки на “легальные” и “нелегальные”, присутствует и в эпосе, и в каноне мировых религий – и прекрасно живет в настоящем. Надо только уметь смотреть. Сидоров умеет и увидеть, и показать.

Добросовестность исследователя привела Сидорова к необходимости охватить взглядом и события исторического плана. Отсюда возникли два тома “Великих войн криминального мира” – труд, покоящийся как на обширнейшей литературе, так и на уникальных личных свидетельствах, сообщениях множества доживших и выживших участников и свидетелей событий с той стороны “колючки”.

Отдельно стоит упомянуть книгу во все более популярном жанре true crime: “Донские побеги”. Это собрание рассказов о побегах, совершенных с особой изобретательностью, авантюризмом, часто - при уникальном стечении событий. Сидоров вывел в свет совершенно неизвестный материал, массу интереснейших деталей, свидетельства участников и очевидцев. Бонус-треком к книге идет рассказ о побеге Ивана и Бориса Солоневичей ещё с Беломорканала (1930-е).

Помимо обстоятельнейших научных (но написанных увлекательнее любого романа!) исследований, Сидоров создал, подобно Шекспиру, свой собственные театр – ряд произведений художественных, где буквально толпами валят на нас абсолютно живые, но абсолютно незнакомые ранее персонажи, где в диалоге из пары фраз разворачиваются сюжеты, которые могли развернуться только с людьми такими.

Страницы этих книг перефокусируют наше зрение, мы начинаем видеть людей за тем, что до этого считывали лишь как цифры опасной статистики: осужденный, преступник, уголовник, бродяга, арестант, зэк. Сидоров возвращает нам полноту мира, прописывает нас в реальности.

Таковы трехтомник “Хроники Мокрого Паханска” и сборник “Колючие рассказы”.

В “Хрониках” узнаваемый “сеттинг” Ростова-на-Дону и его вавилонское разнообразие типов и культур общими усилиями переживают постсоветские реалии – успешно и с огоньком.

“Колючие рассказы” – нырок в тот мир, где никому нет нужды говорить “как в газете”, все уже маркированы как “преступники”, но в котором возникает другой язык, где ты весь как на ладони – и каждое слово может стать для тебя резким поворотом судьбы.

В обоих циклах все происходит как в хорошем вестерне или боевике, события не запаздывают, а персонажи и их диалоги кроют Тарантино как бык овцу. Готовый материал хоть для блокбастера, хоть для сериала.
Сравнение с театром и Шекспиром тем более правомерно, что перу Сидорова принадлежит и пьеса «ДАРОНОСЕЦ МОНЯ, или ОСТРОВ БЕСОВ».

Я рекомендую после знакомства с трудами Сидорова о языке и его художественными произведениями о темном мире обратиться к его репортажам – и мы увидим в текстах о злободневных событиях прошлого то же окно в вечные или, как минимум, очень древние типажи, исторические мотивы и душевные движения – как отдельных людей, так и стран и народов.

Все вышеперечисленные грани мастерства вложены Сидоровым и в литературоведческие исследования. Ему принадлежит двухтомное собрание очерков “Вселенная “Мастера и Маргариты”, статьи о Вийоне, Шекспире, Пушкине, Высоцком и многие другие.

Со всей мощью своего языка, которому подвластны любые темы, с ураганной страстью опытного автора и искушенного читателя, со своей океанической эрудицией Сидоров придает даже давно известным произведениям совершенно другую мерность.

В качестве продукта алхимической возгонки и высшей очистки, кинтэссенции труда алхимика над Природой и над собой, Сидоров представляет нам огромный корпус текстов, где он еще более близок и актуален каждому русскоязычному – в своей поэзии. Сидоров создал впечатляющий корпус разнгожанровых, новаторских и современных стихотворений. Стихи публиковались в сборниках «Открытие», «Муравей на глобусе», «Рифма» и проч., в журналах «Московский вестник», «Русский колокол», «Таллинн», «Литературной газете» и других изданиях.

Александра Сидорова часто и охотно публиковали не только СМИ, но и книжные издательства. Всего под его именем и псевдонимом “Фима Жиганец” опубликовано около 20 книг, избранные очерки и фрагменты из книг публиковались в самых разных изданиях, в том числе зарубежных (лондонский «Русский колокол» и других). В книге-альбоме «Энциклопедия русских татуировок», изданном на английском языке, опубликовано исследование Сидорова по этой теме.

В этом тексте не рассказано о множестве других тем, произведений, творческих достижений и находок автора. Их действительно много. Мы имеем обширный план публикации его книг и регулярно пополняем его произведениями страницу “Читать” нашего сайта, где отдельные очерки, главы и фрагменты выложены в открытом доступе.

00

Александр Сидоров заметным образом присутствует в медиапространстве.

Представительные собрания его произведений есть на сайтах Проза.ру и Стихи.ру. В частности, есть там и обширные фрагменты книг, издаваемых нами.

Мы издаем его тексты отдельными книгами, в самых последних, наиболее актуальных и полных версиях - и от продаж наших книг автор получает доход.

Александр Сидоров присутствует и на Ютубе. Имеется два канала, там автор выкладывает видео, где рассказывает о содержании своих произведений и смежных темах, читает свои стихи.

Зона Фимы Жиганца - этот его канал посвящен темам, которые Сидоров раскрывает преимущественно под этим своим псевдонимом.

Александр Сидоров - на этом канале Сидоров уделяет основное время своим стихам.

Есть некоторе количество видео с рассказами Сидорова о воровском языке и мире на Ютуб-канале Александра Гентелева, кинодокументалиста.

И, наконец, на канале нашего Издательства имеются плейлисты по всем основным темам нашего каталога, и в этих тематических плейлистах собраны видео из всех этих источников.